C’était d’après l’ancienne discipline du jeûne, le dernier jour où il fût encore permis de prendre du laitage. Cette tradition est toujours en vigueur dans les monastères. L’Office du jour rappelle la chute originelle de nos premiers parents et leur expulsion du paradis. L’évangile de la Divine Liturgie nous parle du pardon, du jeûne et de l’aumône véritables ainsi que de trésors dans les cieux. Tout ceci est en rapport avec la thématique de ce premier dimanche de carême : celle de l’expulsion du paradis et de la voie du retour. Le pardon est la porte du paradis ; le jeûne en est le banquet de noces (c’est pourquoi il faut se parfumer la tête, comme lorsque l’on va à une fête) ; l’aumône, qui nous constitue un capital céleste, est notre investissement paradisiaque, nos biens immeubles dans le Royaume : tout ce qui n’est pas donné est perdu.
15 FEVRIER Mémoire du saint Apôtre ONESIME.
Saint Onésime était l’esclave de saint Philémon, auquel l’Apôtre Saint Paul écrivit une lettre. Il fut disciple de Saint Paul et le servit quelque temps. A la mort de l’Apôtre, il fut saisi et conduit devant le président Tertullus, qui l’envoya à Putéoli en Campanie. Quelque temps après, le président lui-même vint à Putéoli et, trouvant le Saint persévérant dans la foi du Christ, ordonna de la frapper cruellement avec des verges, puis de lui briser les membres ; il quitta ainsi cette vie passagère.
TROPAIRE Mode 3
Saint Apôtre Onésime, intercède auprès du Dieu miséricordieux afin qu’il accorde à nos âmes le pardon des fautes.
Liturgicon, Missel byzantin à l’usage des fidèles, Mgr. Néophytos Edelby
