Solennité du jour : 7 juin 2021, OCTAVE DE LA FETE DIEU

Fête du Saint-Sacrement du Corps et du Sang du Christ.

Cette fête est, dans le rite byzantin, propre à l’Église melkite catholique. Instituée en Occident en 1264 par le Pape Urbain IV, elle se répandit chez nous dans la première moitié du XVIIle siècle. Le Patriarche Maximos Hakim et le Père Nicolas Sayegh, Supérieur Général de l’Ordre de St-Jean de Chouéir et célèbre poète de la renaissance littéraire arabe, en composèrent l’office, selon le type et l’inspiration des fêtes du Seigneur, donnant par là un modèle précieux de ce que pourrait être l’introduction harmonieuse de nouvelles fêtes dans le rite byzantin.

TROPAIRE Mode 1.

Le Seigneur, ayant aimé les siens, les aima jusqu’à la fin. Il leur donna son corps et son sang en nourriture et en breuvage. Maintenant, nous les adorons tous les deux, les honorant avec respect, et nous disons avec piété :« Gloire à ta présence, ô Christ ! Gloire à ta miséricorde ! Gloire à ta tendresse, toi qui seul aimes les hommes !»

KONDAKION Mode 2.

Ô Christ, ne considère pas avec dédain que je prenne pour nourriture ton corps et ton sang divin ; et que ma communion ne soit pas pour ma condamnation, à moi misérable, mais pour la vie éternelle et sans fin.

7 JUIN Mémoire du saint hiéromartyr THÉODOTE, évêque d’Ancyre.

Saint Théodote fut accusé auprès du préfet Théotecnon de rechercher et d’ensevelir les corps des saintes vierges martyres qui avaient été précipitées dans le lac, à Ancyre en Galatie. Amené devant le préfet, il s’avoua chrétien et affirma qu’il était, lui simple particulier, plus fort que les empereurs par la force du Christ, et qu’il ne craignait nullement les gouverneurs. Alors on le frappa cruellement, on le suspendit deux fois sur le bois et on lui ouvrit les plaies du corps. Il consomma son martyre en 303, sous l’empereur Dioclétien.

Liturgicon, Missel byzantin à l’usage des fidèles, Mgr. Néophytos Edelby

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