Suivant bon nombre de Pères de l’Église Orientale et suivant la tradition commune de l’Église d’Occident, Jacques était neveu de Saint Joseph, par conséquent fils
La diversité des confessions chrétiennes en Terre Sainte, et en particulier la présence de la vénérable Eglise orthodoxe byzantine, dont la communauté partage la tradition liturgique et spirituelle, rend plus pressante pour nous la prière de Jésus : “Père, qu’ils soient UN comme nous sommes UN” (Jn 17, 21) et ranime constamment notre vocation oecuménique.
“Par rapport à toute autre culture, l’Orient chrétien a un rôle unique et privilégié, dans la mesure où il constitue le cadre originel de l’Eglise naissante.” (Orientale lumen 5)
“En Orient, aussi, on trouve les richesses de ces traditions spirituelles, qui s’expriment surtout par le monachisme. Là, depuis le temps glorieux des saints Pères, en effet, a fleuri la spiritualité monastique, qui s’est répandue ensuite en Occident, devenant pour ainsi dire la source de l’organisation de la vie régulière des Latins et lui conférant par la suite une nouvelle vigueur.
C’est pourquoi il est instamment recommandé aux catholiques d’accéder plus fréquemment à ces richesses spirituelles des Pères orientaux, qui élèvent l’homme tout entier à la contemplation des mystères divins.” (Redintegratio Unitatis 19)
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